第一百五十一章 还宫(0/4)

朱翊钧在新军出征缅甸仪式上的动员讲话，并无什么华丽的语言，但出征将士都听懂了，而且借助皇帝的身份，瞬间将士气、战心拉倒了满值。

靖海伯戚继光随即要求武学深入学习朱翊钧重要讲话精神，把战前动员作为一门学问深入研究，并指出战前动员入心入腹，对提升军队战斗力大有裨益。

皇帝这次动员讲话中，第一次提出来“中华民族”这一概念，并载于史册。后世的人类学者，研究民族和国族这两个概念的时候，没有绕过这一段讲话的——此为国族和民族在中国凝聚之始。

后世在政治研究学者，研究家天下和民族国家在历史上的分野，也绕不开这段动员讲话。但在此际的大明，除了寥寥几个长期跟在朱翊钧身边，耳濡目染的几位重臣、侍从之外，没有人意识到“中华民族”这一概念的提出，意味着什么。

新军出征后，朱翊钧进入了紧锣密鼓的筹备大婚阶段。尽管有两宫太后帮忙，但大婚的各项礼仪还是繁琐到了让朱翊钧头皮发麻的程度。

经过去年纳彩和问名的礼仪，过年前后，又先后进行了纳吉、纳征和告期三项，每一项都让所有参与的皇帝大臣精疲力竭。

三月初一，终于到了亲迎也就是皇帝大婚的前八天。两宫太后指令身边内官，带领皇帝去存放春画和欢喜佛的宫殿去，学习继嗣的法门。

朱翊钧是抱着研究历史细节的心态参观的，果然捡到了乐子：春画什么的不说了，只能说和后世的高清图相比别有一番意趣，而那两樽欢喜佛就有些搞笑。

两佛璎珞严妆，互相抱持，两根凑合倒还罢了，关键是两佛内设机关，当太后身边的大太监拧紧佛身背后的发条后，两樽小塑像在嘎吱作响的声音中真实演练了一把，朱翊钧看的哈哈大笑。

结束了观摩教育，随后李太后指定身边宫女王氏，小名来娣的到宫妇处学习敦伦之道。三月初三，王氏被派到皇帝寝殿侍奉。这安排就是让皇帝提前练习，免得大婚的时候不会操作。

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